=====================
၁။ အို - ႏႈတ္လွ်ာျဖင့္သာ အစၥလာမ္ကိုသက္၀င္လက္ခံၿပီး ႏွလံုးသားထဲတြင္ အီမာန္ မရိွေသးေသာသူတို႕၊ မုစ္လင္မ္တို႕၏အတင္းအဖ်င္းကို မေျပာၾကႏွင့္။ ၄င္းတို႕၏ခၽြတ္ယြင္းခ်က္အနာအဆာတ
၄င္းသူမွာ မိမိအိမ္ထဲထိုင္ေနလ်က္ကပင္ အရွက္တကြဲအက်ဳိးနည္းျဖစ္ေပအံ့။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗူဗရ္ဇဟ္ အတ္စ္လမီ (ရႆြိ)
( အဗူ ဒါ၀ူးဒ္ က်မ္း )
၂။ မုစ္လင္မ္မ်ားကို ဆဲေရးတိုင္းထြာျခင္းသည္ သာသနာမဲ့အလုပ္ျဖစ္သည္။ မုစ္လင္မ္တို႕အား သတ္ျဖတ္ျခင္းသည္ ကုဖ္ရ္ အလုပ္ျဖစ္သည္။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗ္ဒုလႅာဟ္ (ရႆြိ)
( ဗုခါရီ က်မ္း )
၃။ ကြယ္လြန္သူမ်ားကို မေကာင္းမေျပာေလႏွင့္။ ယင္းသို႕ျဖင့္ အသင္တို႕သည္ ရွင္ေနသူမ်ားကို ဒုကၡေပးျခင္း ျဖစ္သည္။
ဆင့္ျပန္သူ - မုဃီရဟ္ ဗင္န္ ယႈအ္ဗဟ္ (ရႆြိ)
( သိရ္မိဇီ က်မ္း )
၄။ အၾကင္လူသားတစ္ေယာက္အေပၚ မိမိဖက္မွ (အျခားမုစ္လင္မ္တစ္ဦးအား)
၄င္းသူ၏ဂုဏ္ သိကၡာႏွင့္ပတ္သက္ၿပီးျဖစ္ေစ၊ သို႕မဟုတ္ အျခား
၀တၳဳပစၥည္းတစ္စံုတစ္ရာႏွင့္ပတ္သ
အကုသိုလ္မ်ားအား လက္ခံရယူေစျခင္းျဖင့္ အစားေပးေလ်ာ္ေစအံ့။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗူ ဟုရိုင္ရဟ္ (ရႆြိ)
( ဗုခါရီ က်မ္း )
၅။ လူသားတစ္ဦးသည္ မိမိ၏ ပါးေစာင္ႏွစ္ခုၾကားရိွအရာ ႏွင့္ ေပါင္ႏွစ္ခုၾကားရိွအရာကို ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ပါက ငါ(ရစူလ္)ကိုယ္ေတာ္ျမတ္သည္ ၄င္းသူႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ဂ်ႏၷသ္သုခဘံုသို႕ ၀င္ေရာက္ရန္
တာ၀န္ယူေတာ္မူသည္။
ဆင့္ျပန္သူ - စဟလ္ ဗင္န္ စအဒ္ (ရႆြိ)
( ဗုခါရီ က်မ္း )
၆။ အၾကင္သူသည္ လူတုိ႕အားသိမ္းသြင္းရန္ စကားေျပာနည္းအမ်ဳိးမ်ဳိးကို ဆည္းပူးပါက ကိယာမသ္တရားခြင္ေန႕တြင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ထုိသူ၏ ဖရဒြ္ က်င့္စဥ္ကိုလည္းေကာင္း၊ နဖိလ္ က်င့္စဥ္ကိုလည္းေကာင္း လက္ခံေတာ္မူမည္ မဟုတ္။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗူ ဟုရိုင္ရဟ္ (ရႆြိ)
( အဗူ ဒါ၀ူးဒ္ က်မ္း )
၇။ မိမိၾကားသိထားေသာစကားကို မစူးစမ္းဘဲ တစ္ဆင့္ျပန္လည္ ေျပာလိုက္ျခင္းကပင္ လိမ္လည္သူတစ္ေယာက္ျဖစ္ရန္ လံုေလာက္၏။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗူ ဟုရိုင္ရဟ္ (ရႆြိ)
( မုစ္လင္မ္ က်မ္း )
၈။ ငါတမန္ေတာ္ျမတ္၏အြမၼသ္ထဲတြင္ ငါကိုယ္ေတာ္၏ ေခတ္သမယရိွသူမြန္မ်ား (အဆြ္ဟဗ္ ေတာ္မ်ား)သည္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္သည္။ ထို႕ေနာက္ သာဗိအီမ်ား၊ ထို႕ေနာက္ သဗအ္ သာဗိအီမ်ား သည္ အေကာင္းဆံုးသူမြန္မ်ားျဖစ္ၾကၿပီ
ဆင့္ျပန္သူ - အုမရ္ (ရႆြိ)
( သိရ္မိဇီ္ က်မ္း )
၉။ ဗႏၵဟ္ ေက်းကၽြန္တစ္ဦးက မုသားေျပာဆိုေသာအခါ ၄င္းမုသားစကား၏အနံ႕ဆိုးေၾကာင့္ ေကာင္းကင္တမန္မ်ားသည္ တစ္မိုင္အကြာအေ၀းအထိ ထြက္သြားလိုက္ၾကသည္။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗ္ဒုလႅာဟ္ ဗင္န္ အုမရ္ (ရႆြိ)
( မိရွ္ကာ့သ္ က်မ္း )
၁၀။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္တြင္ ေလးခုေသာအက်င့္စြဲၿမဲေနပါက ထိုသူသည္ မုနာဖစ္က္အစစ္ျဖစ္ၿပီး၊ ထိုအက်င့္ေလးခုအနက္ တစ္ခုခုရိွပါက ၄င္းစရိုက္ကို မစြန္႕လႊြတ္သမွ်ကာလပတ္လံုး ထိုသူ႕တြင္ မုနာဖစ္က္၏ လကၡဏာ ရိွၿမဲရိွေနအံ့။
၄င္းအက်င့္ေလးမ်ဳိးမွာ -
+ မိမိထံ ယံုၾကည္စြာ (ပစၥည္း/စကား/
+ စကားေျပာေသာအခါတိုင္း မုသားသံုးမည္။
+ ကတိေပးသည့္အခါတိုင္း ကတိမတည္ဘဲ လွည့္စားမည္။
+ ခုိက္ရန္ျဖစ္ပြားသည့္အခါတိုင္း ဆဲေရးတိုင္းထြာမည္။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗ္ဒုလႅာဟ္ ဗင္န္ အမ္ရ္ (ရႆြိ)
( ဗုခါရီ၊ မုစ္လင္မ္ က်မ္း )
( ဆြလာသ္၀တ္ျပဳသူ၊ ရိုဇဟ္ေစာင့္ထိန္းသူ၊ မိမိကိုယ္ကို မုစ္လင္မ္ဟု ထင္ျမင္ယူေနသူပင္ျဖစ္လင့္ ကစား အထက္ပါလကၡဏာမ်ားရိွေနသူသည္ မုနာဖစ္က္သာျဖစ္၏။ သာသနာ့ပညာရွင္အားလံုး၏ ညီညြတ္ေသာအဆိုျဖစ္သည္ )
၁၁။ လိမ္လည္က်ိန္ဆိုျခင္းသည္ ကုန္ပစၥည္းအေရာင္းအ၀ယ္ကို သြက္လက္ေစေသာ္လည္း ဗရ္ကသ္ မဂၤလာကိုမူကား ပေပ်ာက္သြားေစ၏။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗူ ဟုရိုင္ရဟ္ (ရႆြိ)
( ဗုခါရီ၊ မုစ္လင္မ္ က်မ္း )
၁၂။ အၾကင္သူသည္ မုအ္မင္န္တစ္ဦးအား မုနာဖစ္က္၏ေႏွာင့္ယွက္မႈမွ ကယ္တင္ခဲ့ပါက (မတရား စြပ္စြဲသူအား ကန္႕ကြက္ခုခံေျပာဆိုၿပီး မတရားစြပ္စြဲခံရသူကို အားေပးကူညီခဲ့ပါက) ကိယာမသ္ေန႕တြင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ေကာင္းကင္တမန္တစ္ပါးအားေစလႊတ္ၿပ
ဆင့္ျပန္သူ - မုအားဇ္ ဗင္န္ အနပ္စ္ (ရႆြိ)
( မိရွ္ကာ့သုလ္ မဆြာဗီးဟ္ က်မ္း )
၁၃။ မုအ္မင္န္ (ဒိဌယံုၾကည္သူ)ဟူသည္ ကဲ့ရဲ႕ရႈတ္ခ်သူ၊ မဖြယ္မရာစကားေျပာသူ၊ အရွက္တရား ကင္းမဲ့သူ မဟုတ္ေပ။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗ္ဒုလႅာဟ္ ဗင္န္ မတ္စ္အူးဒ္ (ရႆြိ)
( သိရ္မီဇီ က်မ္း )
၁၄။ ႀကီးေလးေသာ ကုနာဟ္ (အကုသိုလ္)ကို က်ဴးလြန္သူႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ခ်ီက်ဴးေျပာဆိုပါက အရွင္ျမတ္သည္ အမ်က္ထြက္ေတာ္မူကာ အရ္ရွ္ ပလႅင္ေတာ္လည္း တုန္ခါသြားေပသည္။
ဆင့္ျပန္သူ - အနတ္စ္ (ရႆြိ)
( ဗိုင္ဟကီ က်မ္း )
၁၅။ လူေတြကေတာ့ ပ်က္စီးသြားၾကၿပီ ဟု ေျပာဆိုသူသည္ လူတို႕အနက္ အပ်က္စီးဆံုးသူတည္း။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗူ ဟုရိုင္ရဟ္ (ရႆြိ)
( မုစ္လင္မ္ က်မ္း )
(ဆိုလုိသည္မွာ - ပ်က္စီးမႈကို ျပဳျပင္ေပးရန္ မစဥ္းစားဘဲ ယင္းအတိုင္း လႊတ္ထားျခင္းက လူမုိက္အားေပးလုပ္ရာေရာက္မႈကို ရည္ညႊန္းသည္ )
၁၆။ ၾကီးေလးေသာအျပစ္ဒုစရိုက္ - ကုနဟ္ ကဗီရဟ္မ်ားအနက္ အႀကီးမားဆံုးအျပစ္တစ္ခုမွာ မုစ္လင္မ္တစ္ဦး၏ဂုဏ္သိကၡာကို မတရားသျဖင့္ ေစာ္ကားျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗူ ဟုရိုင္ရဟ္ (ရႆြိ)
( အဗူ ဒါ၀ူးဒ္ က်မ္း )
၁၇။ အၾကင္သူသည္ မိမိညီေနာင္မုစ္လင္မ္တစ္ဦး၏ ေသာင္ဗဟ္ျပဳၿပီးေသာအျပစ္တစ္ခုခု
၄င္းအရွက္ခြဲသူကိုယ္တိုင္ ၄င္းဒုစရိုက္ကို မက်ဴးလြန္ေသးဘဲလ်က္ ေသဆံုးႏိုင္မည္ မဟုတ္။
ဆင့္ျပန္သူ - မုအာ့ဇ္ ဗင္န္ ဂ်ဗလ္ (ရႆြိ)
( သိရ္မိဇီ က်မ္း )
၁၈။ အၾကင္သူသည္ အျခားသူတစ္ဦးအား ကာဖိရ္ သို႕မဟုတ္ အလႅာဟ့္ရန္သူ ဟု ေခၚေ၀ၚ သမုတ္ခဲ့လွ်င္ အေခၚခံရသူမွာ ထိုသို႕မဟုတ္ခဲ့ပါက ၄င္းသူ၏
ေခၚေ၀ၚသမုတ္မႈသည္ ၄င္းသူထံသို႕သာ ျပန္လည္က်ေရာက္၏။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗူ ဇရ္ (ရႆြိ)
( မုစ္လင္မ္ က်မ္း )
၁၉။ အၾကင္သူသည္ မုစ္လင္မ္ကို ဒုကၡေရာက္ေစရန္ လွည့္စားေသာ္ ထိုသူသည္ လအ္နသ္ (က်ိန္စာ) သင့္သူ ျဖစ္၏။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗူ ဗကရ္ (ရႆြိ)
( သိရ္မိဇီ က်မ္း )
၂၀။ မ်ားစြာက်ိန္ဆဲတတ္သူသည္ ကိယာမသ္ေန႕၀ယ္ ခြင့္လႊတ္ခ်မ္းသာသနားခံရေသာ ဒုစရိုက္သားမ်ားထဲတြင္ ပါ၀င္မည္မဟုတ္။
သို႕သာမက နဗီရစူလ္မ်ား၏ သာသနာ့ဖိတ္ေခၚမႈသက္ေသခံမ်ားတြင္
ပါ၀င္ခြင့္ ရရိွမည္မဟုတ္။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗူ ဒရ္ဒါအ္ (ရႆြိ)
( မုစ္လင္မ္ က်မ္း )
၂၁။ ေနာက္ကြယ္အတင္းေျပာျခင္းသည္ ဇိနာ အျပစ္က်ဴးလြန္ျခင္းထက္
သာပိုဆိုး၀ါးလွေပသည္ဟု တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)မွ အမိန္႕ရိွေလရာ အဆြ္ဟဗ္ေတာ္မ်ားက - ယာ ရစူလုလႅာဟ္၊ ေနာက္ကြယ္ အတင္းေျပာျခင္းသည္ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုး၀ါးရပါသနည္း ဟု ေမးေလွ်ာက္ေလ၏။ ထိုအခါ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္က - လူသားသည္ ဇိနာက်ဴးလြန္မိခဲ့ပါက ေသာင္ဗဟ္ျပဳေလ့ရိွ၏။ အလႅာဟ္အရွင္ ျမတ္က သူ႕ေသာင္ဗဟ္ကို လက္ခံေတာ္မူ၏။ သို႕ေသာ္ ေနာက္ကြယ္အတင္းေျပာျခင္းတြင္မူ အေျပာခံ ရသူမွ ခြင့္မလႊတ္သေရြ႕ အရွင္ျမတ္ကလည္း ခြင့္လႊတ္ခ်မ္းသာမႈ ေပးေတာ္မူျခင္း မရိွေခ်။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗူ စအဒ္ (ရႆြိ)
( ဗိုင္ဟကီ က်မ္း )
၂၂။ မိမိအား မွန္ကန္သူဟုယူဆထားေသာ မုစ္လင္မ္ညီေနာင္တစ္ဦးအား လီဆည္/
ဆင့္ျပန္သူ - စုဖ္ယာန္း ဗင္န္ အစဒ္ (ရႆြိ)
( အဗူ ဒါ၀ူးဒ္ က်မ္း )
၂၃။ အသင္တို႕သည္ ကိယာမသ္ေန႕တြင္ အဆိုးဆံုးလူအျဖစ္ မ်က္ႏွာႏွစ္ခုပိုင္ရွင္ကို ေတြ႕ရ လိမ့္မည္။ ထိုသူသည္ ထိုသူမ်ားထံ မ်က္ႏွာေပးတစ္မ်ဳိးျဖင့္လာၿပီး တျခားသူမ်ားထံ မ်က္ႏွာေပး တစ္မ်ဳိးျဖင့္ သြားေလ့ရိွသည္။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗူ ဟုရိုင္ရဟ္ (ရႆြိ)
( ဗုခါရီ က်မ္း )
( သူ႕လူကိုယ့္ဖက္သား လွ်ာႏွစ္ခြသမား မုနာဖစ္က္တို႕ကို ဆို္လိုျခင္း ျဖစ္သည္ )
၂၄။ တစ္ခါက တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ အဆြ္ဟဗ္ေတာ္တို႕အား - သူဆင္းရဲအစစ္ မည္သူနည္း ဟု ေမးျမန္းေတာ္မူရာ သာ၀ကေတာ္မ်ားက - ေငြေၾကးဥစၥာအလ်င္းမရိွေသာသူကို ဆင္းရဲသားအစစ္ ဟု ထင္ျမင္ပါသည္ ဟု ေလွ်ာက္တင္ေျဖၾကားၾက၏။ ထိုအခါ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္မွ မိန္႕ေတာ္မူသည္မွာ - ဧကန္မုခ် ဆင္းရဲမြဲေတသူအစစ္သည္ကား ကိယာမသ္ေန႕တြင္ ဆြလာသ္၊ ေဆြာင္မ္(ရိုဇာ)၊ ဇကာ့သ္ (စသည့္) အက်ဳိးကုသိုလ္မ်ားစြာကို ယူေဆာင္လာေသာ္လည္း
လူ႕ေလာကတြင္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ အား ဆဲေရးတိုင္းထြာျခင္း၊ စြပ္စြဲသမုတ္ အသေရဖ်က္ျခင္း၊ တစ္ဥိီးတစ္ေယာက္၏ဥစၥာပစၥည္းအား မတရားသျဖင့္ စား/သံုးခဲ့ျခင္း၊ မတရားသျဖင့္ သတ္ျဖတ္ျခင္း၊ ရုိက္ပုတ္ျခင္းတို႕ကို ျပဳလုပ္ခဲ့သူျဖစ္၏။
သို႕ရိွရာ မိမိျပဳခဲ့ေသာေကာင္းမႈကုသိုလ္မ်
ထိုသူ႕အေပၚေပးျခင္းခံရလ်က္ ငရဲဘံုအတြင္းထည့္သြင္း လိုက္ေပအံ့။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗူ ဟုရိုင္ရဟ္ (ရႆြိ)
( မုစ္လင္မ္ က်မ္း )
၂၅။ အသင္တို႕သည္ မိမိတို႕၏အသက္မ်ား၊ သားသမီးမ်ား ႏွင့္ ဥစၥာပစၥည္း (ပိုင္ဆိုင္မႈ)မ်ားအေပၚ က်ိန္ဆဲျခင္း မျပဳၾကႏွင့္ (မေကာင္းမေျပာၾကႏွင့္)။ ၄င္း မေကာင္းဆုေတာင္း (ဗဒ္ ဒုအာအ္)မ်ားမွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မွ ကဗူလ္ျပဳေသာအခ်ိန္ႏွင့္ တိုက္ဆိုင္သြားလွ်င္ (ခက္ေခ်မည္)။
ဆင့္ျပန္သူ - ဂ်ာဗိရ္ (ရႆြိ)
( မုစ္လင္မ္ က်မ္း )
၂၆။ အသင္တို႕သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား သတိရတသျခင္းမွတစ္ပါး
မ်ားစြာ စကားမဆို ၾကကုန္လင့္။ အေၾကာင္းေသာ္ ယင္းသို႕ေသာစကားမ်ားမွအပ မ်ားစြာေျပာဆိုျခင္းသည္ ႏွလံုးသား မာျမင္းမႈ အေၾကာင္းခံတစ္ရပ္ျဖစ္သည္။ ဧကန္မုခ် အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ အေ၀းဆံုးလူသားသည္ ႏွလံုးသား မာေက်ာသူျဖစ္၏။
ဆင့္ျပန္သူ - အိဗ္ႏု အုမရ္ (ရႆြိ)
( သိရ္မိဇီ က်မ္း )
၂၇။ အၾကင္သူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မွလြဲၿပီး အျခား
ခ၀ပ္ကိုးကြယ္ခံထိုက္သူမရိွ၊ ၄င္းျပင္ ငါ ရစူလ္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္သည္ အရွင္ျမတ္၏ရစူလ္တမန္ေတာ္ျဖစ္ေတာ
၄င္းသူ၏ႏႈတ္လွ်ာတြင္ ယင္းကလိမဟ္ေတာ္ကို မ်ားေျမာင္စြာရြတ္ဆိုျခင္းျဖင့္
ဆင့္ျပန္သူ - အဗူ ကသာဒဟ္ (ရႆြိ)
( ဗိုင္ဟကီ က်မ္း )
၂၈။ အၾကင္သူသည္ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ကို ရြတ္ဖတ္သရဇၥ်ာယ္ခဲ့ပါမူ
ထိုသူသည္ က်မး္ျမတ္၏ အေၾကာင္းခံျဖင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္မွသာ ေတာင္းခံသင့္ေပသည္။ မၾကာမီကာလတြင္ လူစားတစ္မ်ဳိးေပၚေပါက္လာအ့ံ။ ၄င္းတို႕သည္ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ကို ဖတ္ရြတ္ၿပီးေနာက္ လူတို႕ထံတြင္ ေတာင္းခံၾကေလအံ့။
ဆင့္ျပန္သူ - အင္မ္ရာန္း ဗင္န္ ဟုစိုင္းန္ (ရႆြိ)
( သိရ္မိဇီ က်မ္း )
၂၉။ ဆြာဟစ္ဗ္ကုရ္အာန္သည္ ကိယာမသ္ေန႕တြင္ (အရွင့္ေရွ႕ေတာ္သြင္းခံရေသာအခါ)
၀တ္စံုကိုခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူပါဟု ေတာင္းဆိုရာ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္က ယင္းသူကို
၀တ္စံုခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူအ့ံ။ တဖန္ ၄င္းကုရ္အာန္က ဆင္ျမန္းေပးသနားေတာ္မူပါဟု ထပ္မံေလွ်ာက္တင္ရာ အရွင္ျမတ္က ထုိသူအား ဂုဏ္ျပဳ၀တ္စံုအျပည့္အစံုကို ဆင္ျမန္းေပးသနားေတာ္မူအံ့။ တဖန္ ၄င္းကုရ္အာန္က - အုိ၊ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး၏ဖန္ဆင္းရွင္၊ ၄င္းသူအေပၚ ေၾကနပ္ႏွစ္သက္ေတာ္မူပါဟု ဆက္လက္ေလွ်ာက္ထားရာ အရွင္ျမတ္က ထုိသူ႕အေပၚ ေၾကနပ္ႏွစ္သက္ေတာ္မူေပအံ့။ ၿပီးေနာက္ ၄င္းသူအတြက္ ဂ်ႏၷသ္တြင္းမွ အဆင့္အတန္းမ်ားကို တစ္ခု ၿပီးတစ္ခု ျမင့္စြင့္ေစေတာ္မူအံ့။ အာယသ္ေတာ္တစ္ပိုဒ္စီ၏အစား ေကာင္းမႈတစ္ခုက်စီ ခ်ီးျမွင့္ေပးသနားေတာ္မူေပအံ့။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗူ ဟုရိုင္ရဟ္ (ရႆြိ)
( သိရ္မိဇီ က်မ္း )
( ဆြာဟစ္ဗ္ ကုရ္အာန္ ဟူသည္ ကုရ္အာန္ကို အာဂံုေဆာင္ထားသူ၊ ၄င္းျပင္ ကုရ္အာန္ကို အၿမဲမျပတ္ ဖတ္ရြတ္ေနသူ၊ ၄င္းျပင္ ကုရ္အာန္က်မ္းလာအမိန္႕အတိုင္း လက္ေတြ႕လိုက္နာက်င့္သံုးခဲ့ၾကသူ
၃၀။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မွ မိန္႕ျမြက္ေတာ္မူသည္မွာ - အၾကင္အခါ ငါ၏ကၽြန္သည္ ငါအရွင္ျမတ္အား တသသတိရေနခဲ့လွ်င္၊ ၄င္းျပင္ ထုိသူ၏ႏႈတ္ခမ္းမ်ားသည္ ငါအရွင္ျမတ္အား တသရန္ လႈပ္ရွားေနခဲ့လွ်င္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ ထိုသူႏွင့္အတူ ရိွေနေတာ္မူ၏။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗူ ဟုရိုင္ရဟ္ (ရႆြိ)
( အိဗ္နိ မာဂ်ာ က်မ္း )
၃၁။ ယေန႕ကိယာမသ္ေန႕တြင္ ဟရွ္ရ္ကြင္းျပင္၀ယ္ေရာက္ေနသူအေပ
ဆင့္ျပန္သူ - အဗူ စအီးဒ္ခုဒ္ရီ (ရႆြိ)
( မုစ္နဒ္ အဟ္မဒ္ က်မ္း )
၃၂။ ဗႏၵဟ္ ေက်းကၽြန္သည္ မိမိ၏ႏႈတ္လွ်ာကို ေကာင္းစြာ မထိန္းသိမ္းႏိုင္သေရြ႕ အစၥလာမ္ သာသနာ၏အႏွစ္သာရကို မရႏိုင္ေသးေခ်။
ဆင့္ျပန္သူ - အနတ္စ္ ဗင္န္ မာလစ္က္ (ရႆြိ)
( သြဗ္ရာနီ က်မ္း )
၃၃။ ကၽြႏ္ုပ္သည္ မိမိ၏ႏႈတ္လွ်ာျဖင့္ မိမိအိမ္သူအိမ္သားမ်ားကို (အက်ဳိးမဲ့စကားမ်ားျဖင့္) မ်ားစြာ မေကာင္းေျပာဆိုမိခဲ့သည္၊ ထို႕ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္၏ႏႈတ္လွ်ာက ကၽြႏ္ုပ္အား ဂ်ဟႏၷမ္ငရဲဘံုသိုက ဆြဲေခၚ သြားမည္ကို ေၾကာက္ရြံ႕မိပါသည္ဟု ကၽြႏ္ုပ္သည္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ထံေတာ္ပါးတြင္
ဆင့္ျပန္သူ - ဟုဇိုင္ဖဟ္ (ရႆြိ)
( ဟာကင္မ္၊ အဟ္မဒ္ က်မ္း )
၃၄။ လူသား၏အမ်ားဆံုးေသာအမွားသည္ ၄င္း၏ႏႈတ္လွ်ာေၾကာင့္ ျဖစ္ရသည္။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗ္ဒုလႅာဟ္ (ရႆြိ)
( သြဗ္ရာနီ က်မ္း )
၃၅။ ေကာင္းမႈကိုညႊႏ္ၾကားျခင္း သို႕မဟုတ္ မေကာင္းမႈမ်ားမွတားဆီးျခင္း
သို႕မဟုတ္ အရွင္ျမတ္အား တသ တမ္းတျခင္းမွအပ လူသား၏ မည္သည့္စကားကိုမဆို စစ္ေဆးေမးျမန္းျခင္း ခံရအံ့။
ဆင့္ျပန္သူ - တမန္ေတာ့္ၾကင္ရာေတာ္ အြမၼိဟဗီဗဟ္ (ရႆြိ)
( သိရ္မိဇီ က်မ္း )
၃၆။ အၾကင္သူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ႏွင့္ ေနာင္တမလြန္ဘ၀ကို အမွန္တကယ္ယံုၾကည္သူ ျဖစ္ပါက ေကာင္းေသာစကားကိုသာ ေျပာဆိုပါ။
သို႕မဟုတ္ပါက (မေျပာဆိုႏိုင္ပါက) ဆိတ္ဆိတ္ေနျခင္းသာ သင့္သည္။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗူ ဟု၇ိုင္ရဟ္ (ရႆြိ)
( ဗုခါရီ က်မ္း )
၃၇။ လူသံုးမ်ဳိး၏ဒုအာအ္သည္ အထူးသီးျခား လက္ခံမႈ ခံၾက၇၏။ ကဗူလ္ျပဳရာတြင္ မည္သည့္ သံသယမွ်ပင္ မရိွေခ်။ မိဘက (သားသမီးအတြက္) ေတာင္းဆိုေပးေသာဒုအာအ္၊ ခရီးသည္၏ဒုအာအ္၊ မတရားဖိႏွိပ္ညွင္းဆဲ/
ဆင့္ျပန္သူ - အဗူ ဟု၇ိုင္ရဟ္ (ရႆြိ)
( အဗူ ဒါ၀ူးဒ္ က်မ္း )
၃၈။ လူငါးမ်ဳိး၏ဒုအာအ္မွာ သီးသန္႕အထူးကဗူလ္ျပဳျခင္း ခံရ၏။
က - ( ျပန္လည္လက္စားေခ်ျခင္းမျပဳေသာ ) မတရားေစာ္ကားခံရသူ၏ ဒုအာအ္
ခ - ( မိမိေနအိမ္သို႕ ျပန္မေရာက္မီအခ်ိန္အထိ ) ဟဂ်္ခရီးသည္၏ ဒုအာအ္
ဂ - ( က်န္းမာေရးျပန္မေကာင္းမီအခ်ိန္အ
ဃ - ( လမ္းခရီးတြင္ရိွေနေသာ ) သာသနာ့စစ္သည္၏ ဒုအာအ္
င - ( အျခား မုစ္လင္ညီေနာင္ေမာင္ႏွမအတြက္ ) မ်က္ကြယ္မွျပဳေပးေသာ ဒုအာအ္
ၿပီးေနာက္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)မွ အမိန္႕ေတာ္ရိွေလ၏။ ၄င္းတို႕အနက္ အျမန္ဆံုး လက္ခံျခင္းခံရေသာေတာင္းဆုမွာ မုစ္လင္မ္တစ္ဦးတစ္ေယာက္အတြက္
၄င္း၏ေနာက္ကြယ္တြင္ ျပဳေပးသည့္ ဒုအာအ္ ျဖစ္သည္။
ဆင့္ျပန္သူ - အိဗ္ႏု အဘၻာ့စ္ (ရႆြိ)
( ဗိုင္ဟကီ္ က်မ္း )
၃၉။ လက္၀ဲဖက္တြင္ရိွေသာေကာင္းကင္တမန
အမွား၀န္ခ်ေတာင္းပန္လိုက္ပါက ထိုေကာင္းကင္တမန္သည္ အျပစ္ငရဲအား ယင္းမွဖယ္ရွားလိုက္ေလ၏။ ထိုသို႕မျပဳခဲ့ေသာ အျပစ္ငရဲ တစ္ခုအျဖစ္ ေရးမွတ္ေလ၏။
ဆင့္ျပန္သူ - အဗူ အုမာမဟ္ (ရႆြိ)
( သြဗ္ရာနီ၊ ကန္ဇုလ္အြမၼာလ္၊ ဟာကင္မ္ က်မ္း )
၄၀။ ယိႈင္သြာန္မိစာၦေကာင္ အိဗ္လီစ္းက (ေလာကသို႕ႏွင္ထုတ္ျခင္းမခံရမီ) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား - အို၊ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး၏ဖန္ဆင္းရွင္၊ အရွင့္ကၽြန္ေစလူသားမ်ား၏ ခႏၶာကိုယ္အတြင္း ၀ိညာဥ္ရိွေန သမွ်ကာလတစ္ေလွ်ာက္လံုး ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးသည္ နည္းလမ္းအသြယ္သြယ္ျဖင့္ လမ္းမွားေအာင္ ျမဴဆြယ္ျဖားေယာင္းလ်က္သာရိွေနပါ
ဆင့္ျပန္သူ - အဗူ စအီးဒ္ ခုဒ္ရီ (ရႆြိ)
( မိရွ္ကာ့သ္၊ သရ္ဃီးဗ္ က်မ္း )
No comments:
Post a Comment
Note: only a member of this blog may post a comment.